作者:石家庄仲裁委员会 发布于:2016-01-04 10:02:06
推荐书目:
《你的权利从哪里来?》
作者: 艾伦•德肖维茨(Alan Dershowitz)
出版社: 北京大学出版社
原作名: Rights Frome Wrongs: A Secular Theory of the Origins of Rights
译者: 黄煜文
出版年: 2014年1月
推荐语:
权利来自哪里?这个问题的答案如此重要,是因为权利的来源决定了权利的地位和内容。
社会中民主的国家中依然存在“权利掌握在少数人手中”的现象,那么关于这些人的权利来自哪里,他们的权利究竟有哪些内容,他们凭什么能够凌驾于多数人之上的疑问便层出不穷。美国著名当代形辩法律学家的艾伦﹒德肖维茨在他的新作《你的权利从哪里来?》里给出了精彩的答案。
在《你的权利从哪里来?》中作者认为权利既不来自上帝或自然法则,也不仅仅来自法律的规定,权利来自于人类过去的恶行,一言以蔽之,权利来自不义。
权利来自上帝说。作者认为如果权利是由“上帝之手”写下,如果世上只有一个造物主,那权利内容将保持一贯不受时空更迭影响。以造物主发言的人,不管有意还是无心,总会以自然权利来掩护党派、宗教与个人的议程。
权利来自自然说。作者认为自然如果权利来自于自然即存在即正当,那么痛苦、死亡、奴役等均也是“正当”的,“正当”一词便失去意义。“自然并未存有目的,最终因只是人类的想象”,权利是人类用来抵消大多数人不顾他人(尤其是陌生人)利益而只顾自己利益的本能。
作者认为,权利的产生往往在一些重大恶行之后开始大量的爆发式产生。我倒是觉得权利的诞生,很像是一个量变到质变的过程。作者提到的恶行往往是大规模的,并且极端的,比如犹太人大屠杀等等,但在这些极端、大规模恶行出现之前,会有许多类似的“小恶行”,而这些恶行一点点累积,最后才会造成那样大规模、震惊人心的恶行。与此同时,权利的产生,也是伴随着恶行而慢慢发展,直到重大、极端的恶行产生,权利也像是压倒骆驼的最后一根稻草一般由量变到质变,直接表现就是:大量出现一些针对哪些重大恶行的权利之前的量变,对权利来说不过是微调,所以不太会引人注意而已。
“维护权利的方式是主动而持续地为权利辩护,而非被动地仰赖最高的权威”,面对最新的恐怖主义这种剥夺人类现有权利的做法,我们应当扩张与调整我们的基础权利,而非停止不前,毕竟“不进则退”。
总体来讲,本书以法理为基础阐述权利的来源逻辑缜密、举例充分,确是一本丰富法理知识不可多得的法律读物。
推荐者介绍:
孙文哲,女,1976年10月生,法学学士,河北天捷律师事务所律师,2001年取得律师资格,从事律师职业至今,中国民主同盟会会员,河北省优秀律师,石家庄仲裁委员会仲裁员。
版权所有 石家庄仲裁委员会 网站标识码:13010202001539 冀ICP备10005293号-1 冀公网安备 13010202001539号